Inilah Dimensi Universal Haji

 Inilah Dimensi Universal Haji

Pegulat Muslim Kanada Wujudkan Mimpinya untuk Bisa Umrah (Ilustrasi/Hidayatuna)

HIDAYATUNA.COM – Awalnya umat manusia adalah satu komunitas tunggal, bebas dari perselisihan. Kemudian manusia menciptakan perbedaan yang saling menguntungkan dan karena perbedaan ini tidak dapat diselesaikan dengan akal manusia saja. Allah mengirim serangkaian Rasul dan Kitab untuk tujuan ini yang akan memberi kabar gembira kepada umat mereka asalkan mereka hidup bersama sebagai satu keluarga, dan akan memperingatkan mereka tentang konsekuensi dari masyarakat yang hancur. Utusan Allah menyelesaikan perbedaan manusia sesuai dengan kitab yang diturunkan.

Al- Qur’an 2:213

كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةً وَٰحِدَةً فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ وَمَا ٱخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلْحَقِّ بِإِذْنِهِۦ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Setelah Utusan-Utusan itu menyelesaikan tugas-tugas mereka dan pergi, para pengikut mereka kembali menciptakan perbedaan di antara mereka sendiri. Orang-orang dari antara mereka yang mengikuti Petunjuk Allah mampu menyelesaikan perbedaan timbal balik mereka. Beginilah cara Allah, menurut Hukum-Nya, menunjukkan jalan yang benar kepada mereka yang mencarinya ( 2:136 , 3:83 , 3:183 , 16:92 , dan 57:25 ).

Berdasarkan ayat di atas jelas bahwa Islam tidak mendiskriminasi manusia berdasarkan warna kulit, ras, etnis, hubungan darah, bahasa, atau kebangsaan dll. Nabi Muhammad (SAW) membangun sebuah masyarakat multi-etnis multiras sejati berdasarkan pada prinsip Al-Qur’an tentang persaudaraan universal umat manusia. Alquran mengatakan:

وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (10:19)

Tujuan utamanya adalah untuk menghilangkan perbedaan di antara manusia dan menjadikan mereka satu komunitas yang bersatu seperti pada awal sejarah manusia.

Jika Allah berkehendak, Dia dapat memaksa manusia untuk membentuk satu komunitas universal yang bersatu tetapi ini akan merampas kebebasan memilih dan kehendak bebas manusia ( 5:48 ).

Allah tidak ingin manusia menjadi seperti binatang yang dipaksa mengikuti jalan kehidupan tertentu. Allah ingin manusia menggunakan kehendak bebasnya untuk memilih jalan yang benar. Pemisahan manusia menjadi berbagai ras, suku, dan bangsa hanya untuk pengenalan, bukan untuk menciptakan perbedaan ( 49:13 ).

Persaudaraan Universal Umat Manusia

Tujuan mengutus para Rasul dengan wahyu Ilahi adalah untuk menciptakan satu persaudaraan umat manusia sehingga kafilah umat manusia dapat mencapai tujuan yang sebenarnya. Sumber dan hakikat manusia adalah satu, sehingga perjalanan hidupnya sudah selayaknya mencerminkan kesatuan itu. Batu fondasi paradigma politik kehidupan ini diletakkan oleh Nabi Ibrahim (SAW).

Dia meninggalkan ayahnya, keluarganya, rakyatnya, dan negaranya dan menciptakan sebuah bangsa yang didirikan atas dasar kesatuan Iman; dan dia, akibatnya, menciptakan satu komunitas. Dan ia secara praktis menunjukkannya dengan menerapkan sistem kehidupan yang mencerminkan ideologi ini melalui upaya terorganisir yang harmonis.

Setiap organisasi politik atau sistem kehidupan membutuhkan pusat praktis yang terlihat. Dengan bantuan bimbingan ilahi (melalui wahyu) Ibrahim (SAW) memilih tempat di kota Mekah untuk mendirikan pusat yang terlihat ini dikenal sebagai Ka’bah. Al-Qur’an memperkenalkan Ka’bah demikian:

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (3:96)

Rumah pertama yang dipilih untuk seluruh umat manusia adalah di Mekah. Dari tempat inilah umat manusia ditakdirkan untuk mendapatkan pedoman dan Hukum tertinggi yang akan menjamin stabilitas dan rezeki bagi seluruh umat manusia.

Untuk mengatasi semua perbedaan manusia, dan untuk memastikan bahwa Ka’bah milik seluruh umat manusia secara keseluruhan, Allah telah menyebutnya Rumah- Ku :

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (2:125)

Ibrahim (SAW) mendirikan sistem ini di mana Ka’bah dinyatakan sebagai Pusatnya untuk menyatukan seluruh umat manusia; dan untuk mewujudkan perdamaian universal. Muslim diminta untuk bercita-cita untuk mencapai (SAW) berdiri Ibrahim. Oleh karena itu, mereka harus mengikuti jalannya dan meniru perilakunya. Para pembangun Ka’bah. Ibrahim (AS) dan Ismail (AS), melalui bimbingan Allah, menjadikan tempat ini Pusat dari sistem Universal yang tidak tercemar oleh keyakinan dan gagasan sempit buatan manusia. Pusat ini didedikasikan untuk organisasi dan pelatihan orang percaya yang tunduk pada Hukum Allah; dan tujuan hidup mereka adalah untuk berjaga-jaga atas umat manusia ( 2:143 ) dan untuk menyelesaikan masalah-masalahnya yang kompleks sehingga umat manusia terlindungi dari bahaya.

Tujuan Kemanusiaan

Dalam ayat-ayat di atas kita melihat bahwa Al-Qur’an secara eksplisit menyatakan Ka’bah sebagai Pusat berkumpulnya umat manusia ( Al-Naas ). Perlu dicatat bahwa kata ” Al-Naas ” telah disebutkan di mana pun dalam Al-Qur’an ada penyebutan Ka’bah dan Haji . Hal ini karena tujuan dari wahyu Allah adalah untuk menciptakan persaudaraan universal umat manusia. Oleh karena itu, Pusatnya, tentu saja, harus didedikasikan untuk kemanusiaan. Inilah yang dikatakan Al-Qur’an:

جَعَلَ اللَّـهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّـهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (5:97)

Allah telah menjadikan Ka’bah sebagai tempat perlindungan dan juga Pusat tatanan Ilahi yang tujuan utamanya adalah memastikan bahwa seluruh umat manusia mampu berdiri di atas kakinya, sehingga membuatnya mandiri. Anda harus menghormati kesucian bulan-bulan di mana perang dilarang dan tidak melukai hewan yang dibawa oleh para peziarah.

Hal-hal ini diberitahukan kepada Anda, agar Anda tahu bahwa Allah adalah Pelindung dan Pengasih tetapi Dia juga sangat tegas dalam memenuhi keadilan dan akuntabilitas. Sejauh menyangkut Rasul, tugasnya hanya menyampaikan pesan. Tetapi Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan secara terang-terangan dan apa yang kamu kerjakan secara sembunyi-sembunyi.

Ini adalah realitas besar yang telah dijelaskan Al-Qur’an hanya dalam beberapa kata. Umat ​​manusia secara keseluruhan tidak dapat berdiri sendiri jika terpecah belah. Misalnya, kita melihat bagaimana dunia telah dibagi menjadi: dunia pertama, kedua, dan ketiga; atau dunia maju dan tidak berkembang; atau negara yang kuat dan lemah. Dapat dimengerti bahwa negara-negara lemah bergantung pada dukungan mereka pada negara-negara kuat.

Negara-negara yang lemah tidak dapat berdiri di atas kaki mereka sendiri tanpa dukungan dari luar. Namun yang tidak bisa dipahami adalah mengapa negara adidaya bergantung pada negara-negara lemah dan berlomba-lomba membawa sebanyak mungkin negara lemah ke orbitnya dengan menggunakan pendekatan carrot and stick. Negara-negara kuat tidak pernah membiarkan negara-negara lemah berdiri di atas kaki mereka sendiri. “Might is Right” dan “Divide and Conquer” telah memecahkan dunia yang menghasilkan “Battle of Wits” untuk satu keunggulan.

Tidak ada kedamaian di mana pun di dunia saat ini. Baik besar atau kecil, kuat atau lemah – semua bangsa hidup di bawah ketakutan dan ketidakamanan yang konstan. Jika itu adalah kondisi bangsa-bangsa maka orang dapat membayangkan dengan baik apa yang akan dialami oleh individu-individu tersebut!

Tetapi jika umat manusia menjadi satu dengan melarutkan semua garis batas yang memisahkannya, maka umat manusia dapat berdiri di atas kakinya sendiri dan tidak memerlukan dukungan dari luar.

Ini hanya mungkin dengan mengadopsi Nilai-Nilai Universal kehidupan. Nilai-nilai ini diabadikan dalam wahyu ilahi terakhir (Al-Qur’an):

إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (81:27)

Pesan ini untuk seluruh umat manusia. Mustahil bagi akal manusia saja untuk menemukan solusi atas persoalan-persoalan yang melanda dunia saat ini. Allah memberikan wahyu terakhir-Nya kepada umat manusia melalui Nabi Muhammad (SAW). Itu abadi dan masih dapat menghasilkan hasil yang bersinar bagi umat manusia yang pernah dilakukan 1400 tahun yang lalu.

Tempat yang Damai dan Aman
Al-Qur’an telah menyatakan Ka’bah sebagai tempat perdamaian dan keamanan:

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا (2:125)

Ka’bah telah didirikan untuk menyatukan umat manusia dan katalis untuk perdamaian dan keamanan universal. Di tempat lain Quran mengatakan:

وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا (3:97)

Siapa pun yang memasuki tempat ini, akan memiliki kedamaian dan keamanan.

Masalahnya sangat jelas. Ketakutan, kecemasan, ketidakamanan, bahaya – semua ini disebabkan oleh perbedaan yang diciptakan manusia. Jika perbedaan-perbedaan ini hilang maka ketakutan dan rasa tidak aman umat manusia secara otomatis akan hilang. Seseorang dapat membayangkan dengan baik bagaimana dunia ini kemudian akan berubah menjadi surga yang damai dan tenteram. Alquran mengatakan:

جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ (22:25)

Kami telah menyatakannya terbuka untuk seluruh umat manusia, bagi mereka yang tinggal di sini dan bagi mereka yang datang dari luar negeri. Allah, Yang Mahakuasa, telah menginstruksikan bahwa Rumah-Nya harus terbuka bagi seluruh umat manusia.

Ini adalah atribut Rumah Allah sebagai Pusat berkumpul dan tempat perlindungan bagi umat manusia sebagaimana diwartakan oleh Allah. Ini bukanlah ciri-ciri bangunan fisik dari batu dan adukan semen, melainkan ciri sistem kehidupan ilahi yang lambang fisiknya diwakilinya.

Sumber: Islami City

Redaksi

Terkait

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *